倫理上的兩難情境

道德判斷的議題事實上每日在我們的生活中上演：

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081128/4/1a7vv.html

若我走了誰來顧他 癌母殺殘兒 法官不忍辦

更新日期:2008/11/28 04:34 許素惠／雲林報導

一位癌末母親擔心死後，重殘么兒無人可託，又不忍心把重擔讓年邁先生獨挑，便帶著么兒共赴黃泉，先用棉被悶死孩子、自己再喝農藥，沒想到她獲救，但揹上殺人罪，悲苦遭遇讓檢察官也流淚；公設辯護人許俊雄懇請法官擱置案件，讓她自然且尊嚴地度過餘生。

這位苦命慈母上月終於走到生命的盡頭，手刃親兒的殺人案，因此結案。

農婦揹上殺人罪 法曹天人交戰

許俊雄說，這位貧窮農婦的際遇，最令許俊雄心痛不捨。他說，雖然日子清苦，她卻很賣力、認命地與憨厚的先生為生活勞碌；田事之外，還得照顧重殘癱瘓的么兒，灌食、把屎把尿、翻動按摩等從不假他手，卅年如一日，從無怨言。

但命運之神卻不放過她，有天她下體流出不明膿血，經檢查是子宮頸癌末期。她不煩惱身患絕症，所剩歲月不多，只擔心死去後，么兒無人可託，也不忍心將一輩子的負擔讓老邁的先生獨扛，更不願加諸在其他子女身上。

辯護人建議擱案 讓她安度餘生

雖然么兒無意識，她還是向兒子表白自己的無奈，留下最後遺言後，先以棉被悶死兒子，再喝農藥自殺；但她卻獲救了，結果被依殺人罪起訴。雖是公訴人，檢察官卻數度淚灑法庭，法官同情其處境，引用刑法第五十九條情堪憫恕，酌減刑度，但她仍得面對五年以上的漫長刑期。

許 俊雄也同情其遭遇，於是建議法官擱置該案，先不要結案，讓她自然、寧靜且尊嚴地度過病痛纏身的餘生。十多年的公設辯護人經驗，許俊雄看過形形色色的人，像 這位農婦其實是個慈母，善良、理性又平和，只因命運打擊而一時想不開，做了錯誤的抉擇，讓自己走上歧路。「當他們站在命運懸崖時，如果有人適時地拉一把， 面對生命寒冬時，有人及時施予溫暖，就能減少許多人生悲劇。」

除了法庭上的據理力爭外，許俊雄私下對當事人的關懷更多，一個微笑、擁抱、心靈撫慰，甚至偷塞生活費、號召同事濟助等，讓不少當事人度過生命嚴冬。

不快樂的人看電視時間長

新聞取自：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081124/2/19z3n.html

更新日期:2008/11/24 07:50 編譯林沿瑜╱報導

美國一項研究發現，快樂的人花比較多時間在社交、閱讀、參與宗教活動，但不快樂的人花在看電視的時間比快樂的人多出30％。

華 盛頓郵報報導，上述的研究成果刊登在12月號的「社會指標研究」（Social Indicators Research）期刊中，研究者利用「社會概況調查」（General Social Survey）的資料，分析了4000名18到64歲民眾的日誌（time-use diaries ），得出不快樂的人花比較多時間看電視的結論。

根據統計，不快樂的人平均一周花在看電視的時間比快樂的人多出5.6個小時。作者表示，這個研究並非意味著看電視會導致不快樂，而是存在著一個尚未被理解的關連。研究報告的主要作者、馬里蘭大學社會學教授羅賓遜（ John P. Robinson）說，有可能看電視使人不快樂，不過也有可能不快樂的人透過看電視躲避自身的不快樂。

羅賓遜和另一名作者馬丁指出，人們會沈浸在他們前一天晚上所看節目的歡樂氣氛中，不過看電視最久的人不會因此對自己的生活感到一樣快樂。羅賓遜表示，「我們得到兩個訊息：短期內，人們能夠從看電視得到快樂，但長期而言，那可能導致較為負面的結果」

研究報告指出，人們平均一個星期有35到40小時的可支配時間，其中有大約21個小時用在看電視上面。不過最快樂的人一周看電視時間為18.9個小時，最不快樂的人一周看電視時間則為將近25個小時。

一位32歲的民眾認為，「完全不看電視的人也不會快樂，這是大眾文化的一部分，不是嗎？」

嬰兒坐推車 看風景不如看爸媽

新聞取自：http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081123/4/19xf8.html

更新日期:2008/11/23 04:33 閻紀宇／綜合報導

讓還小寶貝坐著嬰兒推車逛大街、看風景，對許多父母而言都是一大樂事。然而英國一項最新研究顯示，這麼做可能會帶來若干負面效果，影響親子的溝通互動、造成孩子的情緒壓力。而正確的作法應該是讓小寶貝轉個一百八十度，看風景不如看爸媽。

英國丹地大學心理學系麗迪克教授領導的團隊，在全國五十四個地區觀察兩千七百廿二對使用推車的親子，其中有六二％的嬰幼兒是面朝前方，面對爸媽的只占三八％。如果是一歲以上的幼兒，這兩種推車的比例更為懸殊：八六％對一四％。

在使用推車時會與小寶貝說話的爸媽只占二二％，而且面朝前方的嬰幼兒與爸媽溝通互動的頻率，只有面朝爸媽者的二分之一。前者的情緒壓力也比後者來得大。

後 來麗迪克教授在丹地深入研究廿對推車親子，讓他們各走一千六百公尺，前半程小寶貝面朝前方，後半程面朝爸媽。結果發現只有一名嬰幼兒在面朝前方時會發笑， 但面朝爸媽的嬰幼兒卻有半數是笑臉盈盈。後者的心跳也較前者略慢一點，沉沉酣睡的比例則是前者的兩倍，顯示他們比較能夠放鬆。

不過現在市面上讓嬰幼兒面朝爸媽的推車，價格往往過高，令家長望而卻步。麗迪克指出：「從資料來看，今日許多嬰幼兒的推車生活缺乏情感上滋養，而且可能受到相當大的壓力。嬰幼兒長大後也會容易焦慮。」

研究由英國索頓基金會（Sutton Trust）資助，配合全國識讀基金會（National Literacy Trust）的「和寶寶說話」（Talk to Your Baby）活動發表。希望嬰兒推車製造業者能研發物美價廉新式推車，增進親子溝通。

佳美、新佳美幼稚園園遊會

日期：2009.01.18（星期日）

地點：佳美幼稚園-永和市永利路八號；新佳美幼稚園-台北縣永和市中正路 412巷4弄14 號

說明：兩園各自舉辦，由幼生與老師共同創作主題情境讓父母玩，開放大眾參加，免費，不需事先報名

參考網址：http://www.jiamei.org.tw/

教育，得要會說故事（轉貼）

作者：張大春  【2008/10/07 聯合報】@ http://udn.com/

前回我來這遍地是名人的堂子發文章，居然有些迴響；有人喊痛快，有人喊打；喊打的說我不能體會「搶救國文聯盟」的憂思和處境，喊痛快的滿心以為我行文間有「不爽余光中」的用意，意圖藉我的文字順手推打長者一陣，這就很不光明磊落了。

鍛鍊派與拼貼派

國語文教育該如何與時俱進？這是一個龐大而複雜的題目，有謂宜調高授課時數者，有謂宜增加文言文比例者，有謂宜「統整」教學內容者。這裡頭就能夠粗分成兩個主張了，一個我姑且稱之為「鍛鍊派」，強調國語文的基本訓練，還是要從熟習傳統經典、豐富行文鍊意的能力做起，求其薰沐積累，漸進有功。另一個我稱之為 「拼貼派」，強調重新類化固有的分科學習，以學習旨趣勾合不同科目的知識內容。

就其犖犖大者而言，兩個家派所堅持的綱領都無可非議。但是，一旦落實到第一線的教學，師生與家長又都隨時面對著升學競爭，無論多麼具有理想性格的綱領都不免淪陷於考試機器的碾磨。從這個殘酷的現實面來看：「鍛鍊」一派所強調的授課時數、古文比例似乎無助於紓解學生的壓力；而「拼貼」一派顯然也無能自拔於那些花樣層出不窮的評比競技，最後仍然是以通過考核目的為愜心貴當，而孩子們還是要背著大書包、拎著小提琴、從英語教室或作文教室趕赴心算班。

在全球茫茫學漢語的大潮之中，我曾經應新加坡教育部之邀，去為那兒的中學生以及老師上了幾天的課。大同小異的一份教材，也搬到南桃園的幾位國中小學校長的讀書會上分享與推廣。這份教材原就是一篇一萬兩千字的散文，標題是「寒食」。

從一首〈寒食詩〉（「春城無處不飛花」），介紹唐代詩人韓翃和他的妻子柳氏的聚散離合，以及藉一詩而任官的韓翃究竟如何無奈地粉飾了唐德宗的歷史形象。故事自然也旁及於安史之亂，點畫出中唐以後的動亂和割據，同時也溯及漢桓帝日封五侯、大用宦官的背景。然而「寒食」的豐富內容尚不止如此，這個歷來被曲解為晉文公強迫介之推任官，以報其割股療飢之恩的故事根本是個誤會，寒食節真正的來歷是基於防範火災、維護城居者公共安全的考量而訂定的—如果我們不肯在客觀知識的面前偷懶，還可以順藤摸瓜地發現：古代的中國在一年之中居然有三個「大風起兮」寒食節。

小學校長們的憂慮

透過這樣一篇不需要任何一個附加註腳的散文，一個接著一個有著豐富情節的故事以「寒食」為核心而輻射於歷史、地理、文學、氣象、民俗、政治和公民等諸科的知識內容。當我自覺又完成了一場精采的演講之後，那十幾位熱情的小學校長卻提出了一個非常現實的問題：「在第一線教學現場上的老師們能像你一樣說故事嗎？」

乍聽之下，我還以為這是對我能言善道的一點恭維，然而我立刻從校長們誠摯的憂慮之色上看到了真相：多年以來，我們的師範教育者也好，改革師範教育者也好，恐怕從來沒有積極培育過人們曲盡起伏說故事的能力。我要問的是：不能說故事的老師跟不會握方向盤的司機有甚麼兩樣呢？

我們一向把聽故事當消遣，說故事的人還不如雜耍演員眩眼呢。也正因為大部分的人不講究說故事，當然就不能從敘述的結構裡體會客觀知識之間迷人的關係，也就寖失了深邃的聯想與好奇，到了這個地步，透過鍛鍊派和拼貼派之鼓吹，來「加強某某學科能力」反倒成了不得已的時尚。（本文作者為作家）